লাল-হলুদ রঙের পোশাক পরা সম্পর্কে নবিজি (সাঃ) কী বলেছেন?

 

পুরুষের জন্য লাল ও হলুদ রঙের পোশাক পরিধান করা মাকরূহ্ তাহরিমা।

পোশাকের বিষয়ে মূলনীতি হলো নারীর জন্য সকল রঙের পোশাক জায়েয। কিন্তু পুরুষের বিষয়ে কিছু কিছু রঙের ক্ষেত্রে নিষেধাজ্ঞা এসেছে। যথা- ১. লাল রং। ২. উসফুর রং মিশ্রিত কাপড়, যা কিছুটা হলুদ রঙের নিকটবর্তী। ৩. যাফরান রং মিশ্রিত। তন্মধ্যে লাল রঙের বিষয়ে প্রাধান্যপ্রাপ্ত হুকুম হলো, অমিশ্রিত নিছক লাল রঙের পোশাক পরিধান করা পুরুষের জন্য হারাম, কেননা তাতে নারী ও অমুসলিমদের সাথে সাদৃশ্য বিদ্যমান (ছহীহ বুখারী, হা/৫৮৮৬; আবূ দাঊদ হা/৩৫৭৪; নাসাঈ, হা/৫২৮৩)

আরও পড়ুন : হাদীসের আলোকে অধিকাংশ নারী জাহান্নামী হওয়ার কারণ

চার মাজহাবের প্রসিদ্ধ আলেমদের সম্মতিক্রমেও এটা হারাম যে, পুরুষরা রেশম ও স্বর্ণ পরতে পারবে না। এটি তাদের জন্য নিষিদ্ধ। হাদিসে পাকে এসেছে-হজরত আলি ইবনু আবু তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন, একদিন আল্লাহর নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ডান হাতে রেশম ও বাম হাতে স্বর্ণ নিয়ে বললেন-إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِيْ ‘এ দুটি জিনিস আমার উম্মতের পুরুষদের জন্য হারাম।’(আবু দাউদ ৪০৫৭, ৪০৪০-৪০৫৩; নাসাঈ ৫১৪৪; ইবনু মাজাহ ৩৫৯৫)

হযরত আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত এক হাদীসে রাসুল (সা.) এর প্রিয় রং হিসেবে সবুজ রঙের কথা এসেছে।

আর গাঢ় লাল রং এবং হলুদ রঙের পোশাক পরতে তিনি নিষেধ করেছেন।

প্রাথমিক পর্যায়ে রাসূলে পাক (দঃ) লাল রংয়ের চাদর পরিধান করেছেন মর্মে হাদিস বর্ণিত হয়েছে, কিন্তু শেষের দিকে প্রিয় নবীজি (দঃ) পুরুষদের জন্য লাল রংয়ের পোশাক পরিধান নিষেধ করেছেন। এ বিষয়ে একাধিক হাদিস বর্ণিত হয়েছে। যেমন নিচের কয়েকটি হাদিস শরীফ লক্ষ্য করুন।

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الْأَحْمَرِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.

-"হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, লাল রংয়ের কাপড় ও স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করতে এবং রুকূতে কুরআন তিলাওয়াত করতে নিষেধ করা হয়েছে।" (সুনানে আন-নাসায়ী, হা/৫২৬৬) সনদ সহীহ্।

আরও পড়ুন : আপনার কথা বলার ধরন কি সুন্দর ?

এ বিষয়ে আরেকটি হাদিস লক্ষ্য করুন, 

عن عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ.‏

-"হযরত আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (দঃ) আমাকে নিষেধ করেছেন স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করতে, রেশমী কাপড় পরতে এবং নরম তুলতুলে লাল রংয়ের জিনপোষে বসতে নিষেধ করেছেন।" (সুনানে আবু দাউদ, হা/৪০৫১; মিশকাত, হা/৪৩৫৬) সনদ সহীহ্।

আরেকটি হাদিস শরীফ লক্ষ্য করুন-

عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والحمرة فانها أحب الزينة الى الشيطان.

অর্থাৎ, হযরত ইমরান ইবনু হুসাইন (রাঃ) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, রাসূলে আকরাম (দঃ) বলেছেন- তোমরা লাল পোশাক থেকে বেচে থেকো, নিশ্চয় ইহা শয়তানের নিকট পছন্দের বর্ণ। (তাবারানি: মুজামুল কাবীর, হা/৩১৭)

হজরত ইমরান ইবনু হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন- لَا أَرْكَبُ الْأُرْجُوَانَ، وَلَا أَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ، وَلَا أَلْبَسُ الْقَمِيصَ الْمُكَفَّفَ بِالْحَرِيرِ ‘আমি লাল রঙের জিনপোষে সওয়ার হই না, হলুদ (কুসুম) বর্ণের কাপড় পরি না এবং রেশম আটকানো জামা পরিধান করি না।...’ (আবু দাউদ ৪০৪৮)

আরও পড়ুন : উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রা.) এর ১০টি বৈশিষ্ট্য

হাদিসটি হযরত আব্দুর ইবনু ইয়াজিদ ইবনে রাশিদ (রাঃ) থেকেও বর্ণিত রয়েছে। ইমাম ইবনু জারির রহ. হযরত কাতাদা রহ. থেকেও হাদিসটি মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন। (কানজুল উম্মাল, হা/৪১১৭৮)

এ বিষয়ে আরেকটি হাদিস লক্ষ্য করুন,

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ.‏

-"হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, একদা লাল বর্ণের দু’টি কাপড় (ইযার ও চাদর) পরিহিত এক ব্যক্তি হযরত নবী করীম ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাঁকে সালাম দিল। কিন্তু হযরত নবী করীম ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার সালামের জাওয়াব দেননি। (তিরমিযী শরীফ, আবূ দাউদ, হা/৪০২৫, মিশকাত শরীফ) সনদ হাসান। 

এই হাদিস উল্লেখ করে ইমাম মোল্লা আলী কারী হানাফী রহ. তদীয় কিতাবে বলেন-

فهذا دليل صريح على تحريم لبس الثوب الاحمر للرجال.

অর্থাৎ, এই হাদিস শরীফ দ্বারা সুস্পষ্ট দলিল প্রমাণিত হয় যে, পুরুষের জন্য লাল পোশাক পরিধান করা মাকরূহ। (মেরকাত শরহে মেসকাত, ৪৩৫৩ হাদিসের ব্যাখ্যায়)

উক্ত হাদীছ শরীফের ব্যাখ্যায় মুসলিম শরীফের শরাহ ‘ফতহুল্ মুলহিম লিত্তক্বী উছমানী’ ৪র্থ জিঃ ৫৫৩, ৫৫৪ পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে,

والمشهور عند الحنفة انهم يكر هون لبس الاحمر الخاص للرجال.

-"মাশহুর মতে, হানাফীগণের নিকট পুরুষদের জন্য পূর্ণ লাল রংয়ের পোশাক পরিধান করা মাকরূহ তাহরিমা।"  

অনুরূপ আউনুল মা’বুদ কিতাবেও বর্ণিত আছে,

 وذهبت الحنفية الى الكر اهة واحتجوا بحديث عبد الله بن عمرو.

-"হানাফী মাযহাবে পুরুষদের জন্য লাল পোশাক পরিধান করা মাকরূহ তাহরিমা। তাঁরা দলীল পেশ করে থাকেন, হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) এর হাদীছ শরীফকে। ফেকাহ'র কিতাবে হানাফী মাজহাবের ফাতওয়া-

وقال في الاختيار يكره الأحمر والمعصفر لانه صلي الله عليه وسلم نهى عن لبس المعصفر.

অর্থাৎ, ইখতিয়ার গন্থাকার বলেছেন- লাল ও হলুদ পোশাক (পুরুষের জন্য) মাকরূহ, কেননা আল্লাহর রাসূল (দঃ) হলুদ পোশাক পড়তে নিষেধ করেছেন। (মুল্লা খসরু: দুরারুল হাকাম, ৩/৪৭০)

অন্যত্র এভাবে রয়েছে-

وكره لبس المعصفر والمزعفر الأحمر والأصفر للرجال، (رد المحتار، كتاب الحظر والإباحة، فصل فى اللبس

অর্থাৎ, পুরুষদের জন্য হলুদ, মুজা'ফর, লাল ও গাঢ় হলুদ বর্ণের পোশাক পরিধান করা মাকরূহ। (ফাতওয়ায়ে শামী) অনুরূপ ফাতাওয়ায়ে বাহরুর রায়েক ও মাজমাউয আনহুর কিতাবেও উল্লেখ আছে। 

অতএব, হানাফী মাযহাবের চূড়ান্ত ফাতওয়া মোতাবেক পুরুষের জন্য লাল রংয়ের পোশাক (টুপি, পাগড়ী, পাঞ্জাবী, রুমাল ইত্যাদি) পরিধান করা মাকরূহ তাহরিমা বা নিষিদ্ধ। 

মহান আল্লাহ তা'আলা যেন সবাইকে আমল করার তৌফিক দান করেন আমিন। 

পুরোটা পড়ার জন্য সবাইকে ধন্যবাদ।

আপনাদের পরামর্শ আমাদেরকে জানান কোন ভুল ত্রুটি হয়ে থাকলে কমেন্ট বক্সে লিখে কমেন্ট করুন।